斋堂换字了

(资料图)

带着正念吃饭 不仅要滋养色身 更重要的是滋养法身慧命

@点击音频聆听

不知道大家有没有注意到，斋堂这幅字换了，只有四个字——“正念为食”。 原来是常规的“食存五观”，即五种观想，告诉我们为什么要吃饭，带着什么心吃饭。如果带着贪嗔痴和轮回串习吃饭，长养的就是凡夫心，是轮回之因，那是难以消受的，所谓“三心未了，滴水难消”。五观的重点，正是帮助我们带着正念吃饭，这样才能滋养法身慧命。 我们要带着修行的心态坐在斋堂，就像进入大殿，进入禅堂。 几十年来，我们每天都在吃饭，已经形成各自不同的习惯，却很少有人能专心于此。“正念为食”四个字，就是提醒我们带着正念吃饭，不仅要滋养色身，更重要的是滋养法身慧命。 我们坐到这里，首先要检查自己的威仪。因为散乱放逸，我们在行住坐卧中形成了很多不良习惯，这些习惯也是滋长贪嗔痴的摇篮。所以我们要学会正襟危坐——身正则气正，气正则心安。 当我们专注吃饭时，动作要轻柔安定。从端起碗筷，到把饭菜送进嘴里，然后慢慢咀嚼，都不会发出噪音。包括吃到酸的辣的、咸的淡的，整个过程都清清楚楚。而不是在散乱、放逸、妄想中，挑三拣四地吃着。当我们带着正知正念吃饭，就不仅是在吃些什么，而是走向觉醒的修行。生命会呈现出一种专注、宁静、庄严。这样的生命是有质量的，是在向佛菩萨品质靠拢。 禅修就是帮助我们管理自己的心，带着观照举手投足，动作就会轻柔有度。吃饭时细嚼慢咽，寂然无声。当整个斋堂的人都能保持安静，我们会感受到，这种氛围就像身处殿堂，庄严而神圣。 日常生活中，我们也要带着这样的发心和用心去吃饭，去走路，去做事，去待人接物，那么生活就会成为修行，生命品质就会有质的提升。 摘自：《正念为食》版权所有：济群法师如需转载，请务必留言

●●●往期回顾

一句“你也可以”，勾起多少欲望‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

正月初五财神到，这财怎么接

图片来自网络

寂然无声 济群法师 细嚼慢咽